白曙（1912-1986），原名陈作梅，曾用名陈子桢、陈拔秀，笔名白曙、白桅、黎明、荆华、江奔涛、罗丹凤、方末艾等，现代作家、诗人，1912年12月4日出生在广东台山海宴，七岁入蒙塾。1928年，他就读于台山县一中，受到何于之等的教育和影响，积极投身进步学生运动，受“五四”新文学影响，爱好诗歌，与雷石榆等同学四人组织“汐社”，在台城《舆论报》副刊出版周刊《汐》。1932年到上海进入暨南大学，由李致民（中共暨大党支部书记）向石灵介绍加入“左联”。同年秋，任“左联”暨南大学小组组长，至“左联”解散时，白曙一直是这个组的召集人。

▲上海左联诗歌组成员合影，右起第三人为白曙

当时左联有一个诗歌组，直接领导诗歌组的是周扬。1932年9月，在左联的领导下，中国诗歌会成立，白曙是发起人之一。中国诗歌会成立后，筹办《新诗歌》杂志，白曙在这本刊物上发表《天未明》《暮耕》《是什么世界》等诗歌。同时，中国诗歌会积极开展诗歌大众化运动。这场新诗歌运动波及南北，各地都成立了分会。小说家艾芜、音乐家聂耳，以及不少左翼作家、木刻家，都是这一诗歌运动的支持者。

1933年春夏之间，白曙在内山书店初次遇到了鲁迅先生。由于工作的需要，他常与鲁迅联系，深受鲁迅的教育和帮助。在接触中，鲁迅对新诗提出了不少很精辟的见解。白曙在回忆同鲁迅先生谈话的情景时说：“我们的谈话，便集中到诗歌问题上。鲁迅先生换了一支烟，舒徐地述说着：当时新诗的大毛病，就是别人看不懂，好像这样做，才是世界上的绝作。他劝我们写诗，能吸取民间形式，学些民歌，也是个办法，大致押押韵，做到通俗，能唱，就有阵地。”

1936年7月，白曙大学毕业后，与尹庚合编《现实文学》月刊，为了组稿、印刷方便，便从真如搬到了北四川路新祥里。《现实文学》旨在探讨民族革命战争中的大众文学问题，创刊号为“民族革命战争的大众文学特辑”。刊物特别登载了鲁迅先生的《论现在我们的文学运动》《答托洛斯基派的信》等文章及路丁、耳耶、唐韬、孙雪韦等人的文艺论作，同时还刊载有恩格斯、拉普列涅夫等人的译著，介绍苏联著名的作家如高尔基、肖洛霍夫等人。刊物出版两期即被查禁。

刊物被禁后，白曙面临失业，这时郑振铎先生说，他有个写章回小说的老朋友张毅汉（即张亦庵），过去一起在商务印书馆编译所共事。张毅汉在粤东中学负责教务工作，正需要人去教书。白曙便去了粤东中学当教师。

▲民国25年12月1日《粤中校刊》创刊号（虹口区档案馆馆藏）

从虹口区档案馆馆藏的粤东中学“本校教职员履历调查表”中得知，白曙到校时间为民国二十五年（1936年）九月。在粤东中学工作期间，白曙创作了《我爱祖国的绿原》《台儿庄》《哨岗上的玫瑰》《给孤岛的姐妹》《红花篇》等文学作品。作为进步教师，他给同学们介绍新文化运动、《新青年》创刊、现代中国文坛状况等。

1938年至1939年期间，他将抗战前期各地的优秀文学作品，编成《第一年》和《第二年》出版，对抗战宣传起了极好的作用，为抗战文学研究留下了珍贵的资料。在序言中，他写道“差不多整个假期都放在这编选的工作上”“从硝烟漫天中你可以瞧到那未来伟大的前景——它准有那么一派嫣红的光彩。我们此刻虽咬紧牙关，备尝一切痛苦，而却正面迎着那自由斗争所透露给我们的喜悦”。

此时，粤东中学水电路校舍因地处战区，只得借西摩路（今陕西北路）广肇二小校舍勉强开学，党为争取广大学生，地下教联决定举办“星期讲座”。于是，1939年7月至12月期间，每隔一周的周末，白曙便邀请文化、学术界知名人士、教授、作家如赵景深、许霞（许广平）、张君悌（金人）、巴克、林群（林淡秋）等来校演讲。演讲主题涉及国际问题、抗战问题、妇女问题、青年问题等各个领域。当时虽然形势严峻，“教联”仍冒着风险组织进步学生来听，并发放入场券。

▲民国25年9月30日粤东中学各级级任、各部主任联席会议记录（虹口区档案馆馆藏）

在白曙的启蒙教育下，粤东中学学生郑大方、林植康、麦汝壁、沈传智、王舜华、赵士显、卢植芳、刘达全等人先后投身革命，有的献出了生命。

1941年春，白曙任上海大华书店编辑，主编《大华文艺丛书》并编辑《朝花》旬刊，但是不久也被当局封禁。1941年10月，因受到恐吓，经教联常委会同意，他离开上海去香港，一边教书一边从事进步文化活动。香港沦陷后，他即回到台山任教。